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Ilusiones de amor y de gloria, adiós!. Entró a trabajar en el despacho del abogado Brugada. En encontró trabajo en el Diario de Barcelona como secretario del director, Joan Mañé i Flaquer. Se abrió así una nueva perspectiva profesional. La pareja se instaló en Barcelona, en un piso de la calle Lauria; al cabo de tres años se trasladaron al Paseo de Gracia ; en volvieron a cambiar de casa para ir a la calle Consejo de Ciento, y en se instalaron en el que sería la vivienda definitiva y que se ha convertido la casa solariega de la saga Maragall y la actual Casa Museo, en la calle Alfonso XII, en el barrio de Sant Gervasi , la misma calle donde vivían sus suegros, los Noble Malvido, y muy cerca de la calle Brusi, donde se encontraba la redacción del Diario de Barcelona.

Tuvieron trece hijos: Helena , Maria , Eulalia , Clara y Ana José , Juan Antonio —político y marchante de arte—, Ernest —escultor—, Guillermo , Raimon , Elvira , Gabriel y Jordi —senador por la provincia de Barcelona—. Dos de sus nietos se han dedicado a la política dentro del PSC: Pasqual Maragall y Ernest Maragall. El primero ha sido alcalde de Barcelona y presidente de la Generalidad de Cataluña , mientras que el segundo fue consejero de Educación de la Generalidad de Cataluña en el anterior gobierno. También es bisabuelo de Elisabeth Maragall , jugadora de hockey sobre hierba , medalla de oro con España en los Juegos Olímpicos de Barcelona El trabajo de secretario de redacción en el Diario de Barcelona representó su profesionalización como escritor.


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En publicó La Patria Nueva un artículo por el cual fue procesado. Entre y el 25 de febrero de tuvo una colaboración continuada en La Ilustració Catalana , donde publicó un total de veintidós artículos.

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Joan Maragall murió el 20 de diciembre de con cincuenta y un años de edad. Su muerte supuso un golpe muy fuerte dentro del mundo de la cultura y provocó numerosas muestras de condolencia. Su poesía pasa por varias etapas pero siempre influida por dos corrientes: Maragall representa una ruptura ideológica y literaria con la generación inmediatamente anterior a la suya, y no quería tener nada que ver con el positivismo y el naturalismo de mediado el siglo XIX , que Joaquín Bartrina , Pompeu Gener y Narcís Oller representaban en Cataluña.

Su obra Enllà , publicada en , recoge esta tendencia. Maragall vivió la transición de la Renaixença al Noucentisme. Rechazaba la grandilocuencia y perseguía una naturalidad emanada de la experiencia personal.

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Como expresaba Agustí Bartra:. La poesía para él, es inspiración total, hallazgo estremecido de la realidad o sueño profético, es decir, una realidad futura próxima a la realidad. Para Manuel de Montoliu , la palabra viva es:. El 30 de abril de publicó su primer poema importante, L'oda infinita , una obra que contiene su teoría poética. En , con motivo de la su boda, se hizo una recopilación de toda su obra propia o traducida que, bajo el nombre de Poesía y en una edición limitada de cien ejemplares, le regalaron sus amigos. Mientras tanto, en escribió Pirinenques , una obra con fragmentos decadentistas, y el mismo año participó en la Fiesta modernista de Sitges , donde dio a conocer fragmentos de Nietzsche.

En su colaboración semanal como articulista, habla sobre la ciudad, sobre política cercana e internacional, sobre costumbres y sobre los nuevos inventos. De ese mismo año es el poema Excelsior , que también proviene del vitalismo nietzscheano. Habla del rechazo al inmovilismo ideológico y proclama el viaje interminable, abierto a todo lo nuevo, un programa de vida, intentando no perder el norte, en busca de un objetivo, insistiendo en el viaje mismo, el movimiento continuo.

En esta segunda etapa Maragall empieza a desarrollar un catalanismo distinto del de la Renaixença que emparejaba al vitalismo.

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En Maragall fue proclamado Mestre en Gai Saber. La fecha de es clave: Todo el año transcurre bajo el presentimiento de la muerte, que Gabriel Maragall defiende de acuerdo con el testimonio de Clara Noble y los hijos mayores. En esta obra incluye el Cant espiritual.

La relación de Maragall con el catolicismo evolucionó de forma diferente a lo largo de su vida, consideró en ciertos momentos que el lenguaje católico era insuficiente para expresar su pensamiento religioso. Su catolicismo era meramente epidérmico, fruto de una auto-imposición.

Lo es por disciplina, por auto-prescripción, que deviene cristiano.

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La evolución de su pensamiento religioso pasa por cuatro etapas: Els adéus , Oda a España i Cant del retorn. El catalanismo irrumpía en la política pero las viejas oligarquías se rehicieron y la voz de los regeneradores, clamando en el desierto, fue extinguiéndose. Solidaridad es la tierra, lo sientes? Es la tierra que se levanta en sus hombres Que no lo veis? Es un levantamiento. Aunque Maragall identificó la baja capacidad de un movimiento reivindicativo para enderezar España y comenzó a forjar un ideal de superación, de síntesis, bajo la idea del ideal ibérico: Cuando sucedió 25 de julio al 2 de agosto de , estaba Maragall en Caldetas , y cuando pudo volver a Barcelona, recorrió con su amigo Josep Pijoan los lugares afectados.

Maragall decidió hablar mediante sus escritos. El primero de septiembre de apareció en La Veu de Catalunya el artículo Ah! Barcelona , donde acusaba sutilmente a la ciudadanía de Barcelona, mirando de despertar la conciencia colectiva. Como hubo detenidos, algunos de dudosa culpabilidad, escribió el 10 de octubre La Ciutat del Perdó , donde Maragall hacía una crítica feroz a la burguesía dominante y les pedía que exigieran el indulto de Francisco Ferrer Guardia y otros detenidos; Enric Prat de la Riba , director de La Veu de Catalunya , impidió su publicación debido al compromiso que tenía con el presidente Antonio Maura.

Finalmente, escribió el artículo La Iglésia cremada inspirado en el fuerte impacto que le causó la asistencia a una misa dentro de una de las iglesias que habían sido quemadas. Hizo un discurso crítico hacia el distanciamiento entre la institución y el pueblo, con una progresiva identificación con los posicionamientos de la burguesía , manteniendo, por ejemplo, barreras culturales como la utilización del latín , o la ostentación de riqueza de los templos. Pero lo que había comenzado como una necesidad instrumental se convirtió en una actividad permanente en la vida de Maragall.

Estaba convencido de que traducir otras lenguas ayudaba a modernizar la propia lengua. Las primeras traducciones de Goethe fueron publicadas entre en La Ilustració Catalana , continuando en L'Avenç hasta su cierre en Su casa familiar en la calle de Alfonso XII de Barcelona aloja el Archivo Joan Maragall , un centro patrimonial donde se conserva información del autor. Disponer de los escritos originales, notas o correcciones de artículos es un privilegio que hay que agradecer a la ejemplar dedicación de su familia.

Asimismo, su familia es otra parte importante de su legado: Clara Noble y sus hijos lucharon para perpetuar la memoria del poeta.